在全球化進(jìn)程不斷深入、不同文明頻繁對話的當(dāng)下，準(zhǔn)確探尋中華民族的文化根源，喚醒深厚的歷史記憶，已經(jīng)成為鑄牢民族認(rèn)同、增強(qiáng)文化自信的關(guān)鍵所在。唯有清晰知曉民族從何處起源、明確自身身份，才能在復(fù)雜的世界文化格局中找準(zhǔn)前行方向。正是在這樣的時(shí)代需求下，一系列重大文化研究舉措不斷推進(jìn)。今年，國家文物局正式啟動(dòng)夏商文明研究工程，這一舉措意義非凡，該工程圍繞構(gòu)建完整的夏商考古學(xué)文化與夏商歷史，組織國內(nèi)科研機(jī)構(gòu)、高校開展重點(diǎn)遺址的考古發(fā)掘、多學(xué)科綜合研究等一系列工作，力求讓夏商歷史生動(dòng)且全面地呈現(xiàn)。這不僅是對中華文明早期發(fā)展階段探索的深入推進(jìn)，更是國家重視文化遺產(chǎn)保護(hù)與研究，提升考古研究水平的有力舉措。

東莞觀音山城門樓景點(diǎn)。

東莞觀音山自然風(fēng)景。

與此同時(shí)，廣東觀音山國家森林公園（以下簡稱東莞觀音山）積極響應(yīng)國家文化戰(zhàn)略號(hào)召，正在全力籌辦“首屆中華文化萬年史探源觀音山高峰論壇”。東莞觀音山一直以來都秉持傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理念，此次舉辦論壇與國家推動(dòng)文化研究、增強(qiáng)文化自信的方向高度一致。本次論壇將匯聚多領(lǐng)域頂尖學(xué)者，依托嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目鐚W(xué)科研究，深度梳理中華文化的發(fā)展脈絡(luò)，闡釋關(guān)于民族起源、身份認(rèn)同及未來走向的重大命題，為增強(qiáng)中華民族的文化自信提供堅(jiān)實(shí)有力的學(xué)術(shù)依據(jù)。

氣候變遷與中華文明的曲折演進(jìn)

東莞市觀音山森林公園開發(fā)有限公司董事長黃淦波表示，籌辦中華文化萬年史探源高峰論壇，其中第一項(xiàng)核心議題便是深度剖析中華文明演進(jìn)與氣候變遷之間密不可分的聯(lián)系。中外眾多專家學(xué)者已通過長期的研究，逐步揭示出中華文明曲折的發(fā)展歷程，中華文化萬年史實(shí)際上是一部在氣候劇烈變化中頑強(qiáng)抗?fàn)帯⒉粩嘀厣膲邀愂吩姟６讓脰|莞觀音山高峰論壇將匯聚這方面的專家學(xué)者，交流最新的研究成果，使之融會(huì)貫通，并依托眾學(xué)者的力量，爭取更準(zhǔn)確地繪制出自新仙女木事件后氣候的每一年變化及相對應(yīng)的地理水文等的演變，為中華萬年文化史的后續(xù)研究提供直接理論支撐。

距今約12800年前，地球氣候發(fā)生了一次特殊且影響深遠(yuǎn)的事件——新仙女木事件。在這一時(shí)期，原本處于升溫趨勢的全球氣候突然出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)，氣溫急劇下降，幾天之內(nèi)降幅達(dá)十幾攝氏度，這一寒冷期持續(xù)時(shí)間長達(dá)1000多年，致使全球大部分區(qū)域被冰層覆蓋，冰川平均厚度近千米，南北兩極和阿爾卑斯、青藏高原等地的冰蓋迅速擴(kuò)張，許多高緯度地區(qū)的動(dòng)植物大批死亡。新仙女木事件對全球生態(tài)環(huán)境和人類文明進(jìn)程產(chǎn)生了巨大沖擊，導(dǎo)致絕大部分的人類聚居地消亡。由于新仙女木事件發(fā)生在史前時(shí)代，大量的研究尚未完成，故至今尚未有足夠的證據(jù)證明其發(fā)生的原因。

時(shí)光流轉(zhuǎn)至距今8200年前，氣候再次出現(xiàn)劇烈波動(dòng)，大幅度降溫又形成了大范圍的冰川，原因不明。隨著百年后一場持續(xù)幾十年的大洪水災(zāi)害，幾乎將早期先民們艱難建立起來的文明成果摧毀殆盡。然而，在中國南部等地區(qū)半山腰山洞等處躲避災(zāi)難的極少數(shù)人群，憑借頑強(qiáng)的生命力和堅(jiān)韌不拔的精神，為文明的延續(xù)保留了希望的火種，成功進(jìn)行了中華文明的第二次重啟。今天的跨湖橋遺址、興隆洼遺址、裴李崗遺址、磁山遺址以及大地灣遺址等發(fā)現(xiàn)，生動(dòng)展現(xiàn)了中華民族先輩們在極端困境中傳承文化的強(qiáng)大韌性。而在中華大地上，上萬個(gè)方國和部落，構(gòu)成了中華先民的地理區(qū)域和文化特色。

大約在距今5500年前，中華文明又一次面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)，原因不明的劇烈降溫與洶涌的洪水再次來襲，對中華文明的存續(xù)與發(fā)展構(gòu)成巨大威脅，大洪水把先民們經(jīng)過2000多年建立的文明再次進(jìn)行了殘酷的沖刷，留下了雙城遺址、北辛遺址、馬家浜遺址及河姆渡遺址等，大量的考古證據(jù)證明中華文化的傳承，再次承受著嚴(yán)酷的生存挑戰(zhàn)。由于該時(shí)期極端降溫事件的發(fā)生，引起人口資源持續(xù)經(jīng)常性失衡。

百余年后，劫后余生并繁衍增加的人口再次創(chuàng)造出此階段的中華文化，繼承發(fā)展了從前的各種文明，讓農(nóng)耕進(jìn)一步完善，城市更加宏大、藝術(shù)更加豐富，青銅器的使用也成為標(biāo)志之一。比如良渚文化等區(qū)域文明迅速崛起，展現(xiàn)出超乎想象的社會(huì)組織能力和創(chuàng)造力及社會(huì)財(cái)富，同時(shí)期的屈家?guī)X遺址、仰韶遺址、紅山遺址共同構(gòu)成中華文明發(fā)展史上的璀璨明珠。因階級分化的迅速和明顯，帶來了諸多的社會(huì)問題，進(jìn)而觸發(fā)較長時(shí)段的沖突和戰(zhàn)爭，促使全球多個(gè)地區(qū)近乎同時(shí)出現(xiàn)了明顯的社會(huì)復(fù)雜化現(xiàn)象，尤其中國出現(xiàn)近似突變的社會(huì)復(fù)雜化現(xiàn)象，各主要文化區(qū)幾乎同步上演著跨越式的發(fā)展，這標(biāo)志著人類從平等社會(huì)演進(jìn)至不平等社會(huì)。這種復(fù)雜社會(huì)的出現(xiàn)被稱為文明起源和進(jìn)一步演化，史學(xué)家們將多地區(qū)同時(shí)出現(xiàn)社會(huì)復(fù)雜化的現(xiàn)象稱之為“滿天星斗”式文明起源模式。

到了距今4300年前，地球氣候進(jìn)入了一個(gè)長達(dá)300多年的異常時(shí)期，干旱與降溫交織，給人類的生存又一次帶來極大挑戰(zhàn)。史料記載，在公元前1920年時(shí)，黃河上游甘肅積石山地區(qū)發(fā)生了一場強(qiáng)烈地震，引起積石峽大規(guī)模滑坡，滑坡堵塞黃河3至6個(gè)月，形成了一道橫跨黃河的巨型天然堤壩，滑坡把從青藏高原流過來的黃河水?dāng)r截成堰塞湖，由于水量持續(xù)增加導(dǎo)致堰塞湖最終潰決，湖水潰決沖毀了喇家村等當(dāng)時(shí)人類聚居地及大量的城市區(qū)域。

直至距今3900年前，歷經(jīng)四次重大氣候?yàn)?zāi)難的洗禮與淬煉，中華先人經(jīng)歷劫后重生而再創(chuàng)輝煌，中華夏商周文明在諸多因素的共同作用下逐漸形成并走向成熟，為后續(xù)中華文化的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，確立了中華文化發(fā)展的基本范式。這是中華民族1．28萬年以來繁衍生息的粗線條發(fā)展過程。值得慶賀的是，中華民族的血脈雖歷經(jīng)數(shù)次重大的天災(zāi)人禍，但維系至今。中華文化及文明發(fā)展到今天，在全世界獨(dú)此一例。

黃淦波認(rèn)為，中外大量的考古專家經(jīng)過上百年的研究，形成了中華文化萬年各學(xué)科研究的基本脈絡(luò)，這一系列研究成果，打破了早年歷史文化研究的局限性，將中華文明的發(fā)展置于更為宏觀的萬年文化史框架中進(jìn)行考據(jù)，清晰地揭示出中華文明“多中心起源—周期性斷裂—持續(xù)性重生”的獨(dú)特發(fā)展模式，徹底否定了中華文明西來說，為理解中華文明的演進(jìn)提供了全新視角，逐步形成了中國大的考古觀。

多維度實(shí)證破解歷史認(rèn)知爭議

長期以來，關(guān)于中華文明的起源時(shí)間和發(fā)展歷程，在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界存在諸多爭議。東莞觀音山籌辦系列中華文化萬年史高峰論壇，旨在直面這一學(xué)術(shù)難題，通過整合多學(xué)科研究資源、多學(xué)科交叉研究，以時(shí)間軸為坐標(biāo)，以劇烈氣候變化為交叉點(diǎn)，構(gòu)建一個(gè)全新的學(xué)術(shù)平臺(tái)，全面闡述中華文化發(fā)展的綜合因素及演化的進(jìn)程，假以時(shí)日，必將建立起一套全方位、多層次的實(shí)證體系，用翔實(shí)的論據(jù)有力地回應(yīng)外界對中華文明發(fā)展的各種爭議和質(zhì)疑。

在文字考古領(lǐng)域，大量的考古證據(jù)證明從賈湖等地的刻符到甲骨文，再到現(xiàn)代漢字的演變脈絡(luò)，清晰地展示了漢字長達(dá)9000年的連續(xù)發(fā)展歷史，有力地駁斥了中國“3000年文明論”的片面觀點(diǎn)。此外，雙墩遺址中發(fā)現(xiàn)了距今約7300年前的陶文，以及良渚水壩遺址中出現(xiàn)的工程文字等等，進(jìn)一步證明在中華文明早期，就已經(jīng)形成了復(fù)雜而高效的文字信息傳遞系統(tǒng)，充分彰顯了中華文明的深厚底蘊(yùn)和高度發(fā)達(dá)。

分子人類學(xué)的研究成果同樣為中華文明探源提供了重要線索。通過對O1、O2、O3三大父系基因簇的深入研究，科學(xué)家們揭示了3．2萬年前生活在橫斷山脈的“三兄弟”，是如今中國大陸和東亞、東南亞及環(huán)太平洋，包括美洲的70％人口的共同祖先。這一成果借助先進(jìn)的基因技術(shù)，成功勾勒出6萬年來人類在遷徙過程中的基因圖譜中中華民族先民的繁衍，為研究人類起源與遷徙提供了科學(xué)依據(jù)。

為了更全面、系統(tǒng)地展現(xiàn)中華文明的發(fā)展歷程，論壇籌備團(tuán)隊(duì)將中國境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的1500余處文明遺址逐步納入研究數(shù)據(jù)庫，并結(jié)合年輪、冰芯等多種高精度氣候數(shù)據(jù)等證據(jù)，再配合其他實(shí)證，對每個(gè)文明聚落的興起、繁榮、衰落甚至泯滅進(jìn)行精確標(biāo)注和分析。這一創(chuàng)新性的研究方法，為深入了解中華文明在不同歷史時(shí)期的發(fā)展?fàn)顩r提供直觀、準(zhǔn)確的參考，這將有力地促進(jìn)現(xiàn)代考古學(xué)的進(jìn)步。

科學(xué)家們通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)論證，重新定位了日本繩文文化與彌生文化的起源。研究表明，繩文人群是在1．6萬年前由中國東北經(jīng)朝鮮半島遷徙至日本列島而發(fā)展起來；而在3500年前，浙江的吳越族群渡海抵達(dá)日本，形成彌生文化，把繩文文化擠壓到北海道一角，并形成了目前占據(jù)全列島的大和民族。這一結(jié)論從學(xué)術(shù)層面有力地解構(gòu)了部分國外學(xué)者在歷史敘事中存在的浮淺的文化優(yōu)越論，為構(gòu)建更加客觀、公正的世界文明史體系貢獻(xiàn)了中國科技力量和智慧。

東莞觀音山狀元廊景點(diǎn)。

東莞觀音山見龍景點(diǎn)。

東莞觀音山第一福景點(diǎn)。

多學(xué)科系統(tǒng)性架構(gòu)推進(jìn)文明探源工程

東莞觀音山高峰論壇組委會(huì)精心規(guī)劃了一套科學(xué)合理、系統(tǒng)全面的學(xué)術(shù)研究架構(gòu)，將廣邀國內(nèi)外專家學(xué)者，分階段、有重點(diǎn)地深入推進(jìn)中華文化萬年史探源工作，通過運(yùn)用碳十四測年、基因分析等前沿技術(shù)，結(jié)合對古遺址、古文物、古文字、古氣候、DNA等的深度研究，從不同學(xué)科視角出發(fā)，為中華文化萬年史探源工作提供全方位支撐。組委會(huì)計(jì)劃將該論壇連續(xù)舉辦超過十屆，每一屆圍繞不同側(cè)重點(diǎn)設(shè)置特色議題，通過舉辦學(xué)術(shù)演講、專題研討、實(shí)地考察等活動(dòng)，為學(xué)術(shù)界搭建常態(tài)化、高規(guī)格的交流平臺(tái)，促進(jìn)思想碰撞、交叉研究以及成果共享，為中華文化探源貢獻(xiàn)堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)力量與創(chuàng)新思路，助力在世界文化之林中，清晰勾勒中華文化波瀾壯闊的萬年發(fā)展脈絡(luò)。

據(jù)悉，2025年首屆論壇將聚焦氣候變遷與河流、海岸線變化等關(guān)系展開研討。組委會(huì)將邀請古氣候?qū)W、地質(zhì)學(xué)、考古學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域的權(quán)威專家齊聚東莞觀音山，集眾人之智，共同繪制出12800年以來逐年的高精度氣候變化曲線，揭示這一漫長時(shí)期內(nèi)氣候及地理等的變化規(guī)律。同時(shí)，通過建立全面的遺址數(shù)據(jù)庫，并運(yùn)用先進(jìn)的技術(shù)手段構(gòu)建冰川和洪水模型，力圖精準(zhǔn)復(fù)原四次大洪水對中華文明在空間分布和發(fā)展進(jìn)程上產(chǎn)生的破壞和重塑作用。

第二屆論壇將研究重點(diǎn)轉(zhuǎn)向基因譜系與群落遷徙領(lǐng)域。組委會(huì)計(jì)劃對頂尖科學(xué)家所帶來最新的研究成果進(jìn)行分享，運(yùn)用先進(jìn)的基因檢測技術(shù)和數(shù)據(jù)分析方法，構(gòu)建起完整、準(zhǔn)確的中華民族群落遺傳圖譜。通過追蹤O系、C系、N系、Q系及R系等基因在不同歷史時(shí)期的擴(kuò)散路徑，深入厘清56個(gè)民族之間復(fù)雜而緊密的血緣關(guān)系，以及各主要姓氏祖先的來源和發(fā)祥地，為中華民族多元一體格局的形成提供遺傳學(xué)等層面的有力證據(jù)。

第三屆論壇將把目光聚焦于語言文字與傳承的研究。通過專家們的研究，解讀9000年前賈湖—雙墩等處的刻符或文字系統(tǒng)，對應(yīng)后續(xù)興起的人類遺址刻符或文字進(jìn)行對比研究，進(jìn)一步完善漢字從起源到發(fā)展的完整演化序列。希望通過深入的研究，破譯彝族等民族古文字的起源與演變、甲骨文與彝文等的關(guān)系。同時(shí)，深入分析近13萬年來人類語言開啟和分化歷史，運(yùn)用DNA分析語言學(xué)前沿理論和研究方法，精準(zhǔn)定位漢語在原始語系中的坐標(biāo)位置，為揭示人類語言的起源與發(fā)展規(guī)律提供重要參考。

希望通過連續(xù)十屆論壇的接力研究與持續(xù)探索，最終將形成一部具有權(quán)威性、系統(tǒng)性的《中華文化萬年發(fā)展白皮書》。這部白皮書將匯聚各領(lǐng)域頂尖學(xué)者們的研究成果，以實(shí)證為依據(jù)，為中華民族文化自信提供一套經(jīng)得起科學(xué)檢驗(yàn)、邏輯嚴(yán)密的理論體系，成為推動(dòng)中華文明研究邁向新高度的重要里程碑。

東莞觀音山雙喜臨門景點(diǎn)。

文明溯源成果的當(dāng)代價(jià)值與啟示

東莞觀音山籌辦的中華文化萬年史探源高峰論壇，不僅能為社會(huì)大眾深入了解中華民族的歷史提供全新視角和科學(xué)依據(jù)，更在當(dāng)代社會(huì)具有重要的價(jià)值與啟示意義。

從文明韌性的角度來看，中華文化之所以能夠成為世界上唯一未曾中斷、延續(xù)至今的古老文明，除了先天的地理優(yōu)勢以外，其關(guān)鍵在于中華民族先民們在長期的歷史發(fā)展過程中，逐漸形成了一套獨(dú)特的“山地避難—平原重建”適應(yīng)性生存智慧。每當(dāng)冰期或大洪水等重大自然災(zāi)害降臨，毀滅了低地地區(qū)的文明成果時(shí)，云貴川高原、橫斷山脈及東南部沿海等相對穩(wěn)定的山地環(huán)境，總能為中華文明保留彌足珍貴的火種。這種頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的適應(yīng)能力，正是中華文化歷經(jīng)萬年風(fēng)雨洗禮依然屹立不倒的根本原因。

在全球化日益加深的今天，不同文明之間的交流與碰撞愈發(fā)頻繁。當(dāng)西方文明在宗教與哲學(xué)的二元對立中陷入困境時(shí)，中華文明早已憑借其獨(dú)特的“天人合一”宇宙觀，實(shí)現(xiàn)了對人與自然、人與社會(huì)關(guān)系的深刻洞察與和諧統(tǒng)一，成功解答了關(guān)于人類存在的“我是誰、我從哪里來、我將向哪里去”的終極追問。無論是《易經(jīng)》中所蘊(yùn)含的深邃變易思想，還是道家所倡導(dǎo)的“道法自然”理念，還有儒家思想中的“己所不欲，勿施于人”等思想，無一不是在萬年氣候劇變的歷史進(jìn)程中，經(jīng)過無數(shù)次實(shí)踐檢驗(yàn)而淬煉出的寶貴生存智慧。這些古老的思想財(cái)富，對于解決當(dāng)代社會(huì)面臨的諸多問題，如生態(tài)環(huán)境保護(hù)、社會(huì)可持續(xù)發(fā)展等，依然具有重要的指導(dǎo)意義和借鑒價(jià)值。

東莞觀音山籌辦的首屆中華文化萬年史探源高峰論壇，承載著厚重的歷史使命與時(shí)代擔(dān)當(dāng)。它標(biāo)志著中華文明研究從傳統(tǒng)的斷代考據(jù)模式，逐步向更為系統(tǒng)、全面的多學(xué)科重構(gòu)模式轉(zhuǎn)變，同時(shí)，也預(yù)示著觀音山奮發(fā)向上的活力。當(dāng)我們以更為宏觀的萬年尺度審視自身文明的發(fā)展歷程時(shí)，那些曾經(jīng)困擾我們的關(guān)于起源的爭論、關(guān)于歷史的困惑，都將在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究和多學(xué)科的交叉論證中逐漸明晰。這不僅是一場學(xué)術(shù)領(lǐng)域的深度探索，更是一次民族精神的溯源之旅。在長達(dá)12800年的文明長河中，每一個(gè)刻符和漢字都承載著祖先在洪水中堅(jiān)守文化的堅(jiān)定信念，每一段基因都傳承著祖先在冰期里頑強(qiáng)生存的寶貴記憶。

人類都有追尋自身歷史的共性，站在今天這個(gè)多變而絢麗的歷史時(shí)期，以科技為手段，以實(shí)證為依據(jù)，探尋世界唯一延續(xù)萬年而至今未曾中斷的中華文明，形成科學(xué)結(jié)論。并以此推動(dòng)歷史教科書的改寫，其現(xiàn)實(shí)意義和歷史作用將昭日月而光輝。

正如論壇發(fā)起人黃淦波所說：“只有深刻讀懂中華民族如何跨越128個(gè)世紀(jì)的漫長歲月頑強(qiáng)存續(xù)至今，我們才能更加清晰地預(yù)見必將走向怎樣的未來。”在國家積極推動(dòng)文化研究與傳承的當(dāng)下，觀音山的中華文化萬年史探源論壇，也是積極響應(yīng)國家文化戰(zhàn)略號(hào)召、增強(qiáng)中華民族的文化自信、助力中華文化傳承與發(fā)展的重要行動(dòng)。（數(shù)據(jù)來源：廣東觀音山國家森林公園）

（原文略有刪減）